ILUMINANDO AS PROFECIAS DO FUTURO – Palavras Proféticas de Buddha – མ་འོངས་ལུང་བསྟན་གསལ་བྱེད་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། Compilado por Jamyang Khyentse Chöky Lodrö “Esta obra assume a forma de um diálogo envolvendo Buddha Shākyamuni, Avalokiteśvara, Maitreya e Ānanda a respeito de eventos que aparentemente devem iniciar em 2026, estendendo-se até 2032. Homenagem às Três Joias.[1] Namo Guru Lokeśvaraye O Abençoado
COMENTÁRIO SOBRE OS SETE PONTOS DO TREINAMENTO DA MENTE por Gyalse Tokme Zangpo ༄༅། །རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ཐོགས་མེད་བཟང་པོ་དཔལ་གྱིས་མཛད་པའི་བློ་སྦྱོང་དོན་བདུན་མ་བཞུགས་སོ། ། Homenagem ao grande Compassivo! Puro nos três treinamentos e com a mestria da dupla bodhicitta, Difundiste os ensinamentos do Sugata nas dez direções, Como sendo o ornamento da coroa entre todos os detentores dos ensinamentos. Incomparável guru, a
OS SETE PONTOS DO TREINAMENTO DA MENTE ༄༅། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་བློ་སྦྱོང་དོན་བདུན་མ་བཞུགས་སོ། ། Por Geshe Chekawa Yeshe Dorje (1101–1175) 1. Os preliminares ༄༅། །སྔོན་འགྲོ་རྟེན་གྱི་ཆོས་བསྟན་པ། Em primeiro lugar, treine nas práticas preliminares. དང་པོ་སྔོན་འགྲོ་དག་ལ་བསླབ། 2. A prática principal – Bodhicitta 2. །དངོས་གཞི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྦྱོང་བ། a) Considere todos os fenômenos (coisas) e eventos como sonhos.Analise a natureza prístina (rig-pa) não surgida.Permita que, mesmo o
O ADI-BUDDHA PRONUNCIOU ESTE [TANTRA] DIRETAMENTE DA DIMENSÃO NATURAL: ༄༅༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲས་གཅིག་པུ་གསང་བ་ཅོད་པན་ས་བོན་གྱི་རྒྱུད༔ ཀ་ལ་པིང་ཀ་ཛོ་ཡོ་གི་ནིའི་སྐད་དུ༔ བུདྡྷ་གུཥྛ་དྷ་དྷ་ཀྭཱ་ཨམཱེ༔ Buddha Gushtha Dhakha Emaná: No lago de Kalapingka, no idioma da Yogini (pronunciou): བོད་སྐད་དུ༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲས་གཅིག་པུ་གསང་བ་ཅོད་པན་ས་བོན་ག་གྱི་རྒྱུད༔ O Tantra Secreto que é a Essência da Coroa – a Única Criança de Todos os Buddhas. རང་བྱུང་དོན་གྱི་ཀ་ཀློང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ Homenagem à dimensão última da auto-manifestação! སྟོན་པ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ O Adi-Buddha
OS TRÊS ASPECTOS PRINCIPAIS DO CAMINHO (Com o verso final e o colofão do 14º Dalai Lama, Tenzin Gyatso) ༄༅། །།ལམ་གཙོ་རྣམ་གསུམ། ། Je Tsongkhapa Lobzang Drakpa (1357 – 1419) “Para àqueles que a vaziedade é possível Tudo é possível Para àqueles que a vaziedade é impossível Tudo é impossível” ༄༅། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། Prostro-me aos
CANÇÕES DA EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL ༄༅། །།ལམ་རིམ་བསྡུས་དོན། LAM RIM CURTO – O sumário do Caminho Gradual à Iluminação – 1. Reverencio a vós, chefe do clã Shakya, cujo corpo foi concebido por bilhões de sublimes virtudes e realizações perfeitas, cuja fala iluminada satisfaz os anseios dos incontáveis seres sencientes, cuja mente iluminada percebe todos os
DESCRIÇAO BREVÍSSIMA DOS SEIS ESTADOS INTERMEDIÁRIOS – BARDO. Do livro “A Grande Liberação ao Ouvir nos Estados Intermediários” [The Great Liberation by Hearing in the Intermediate States] Composto por Padmasambhava e revelado pelo Terton Karma Lingpa ESTADO INTERMEDIÁRIO – Tib. Bardo; Sâns. antarabhava O uso original do termo na literatura do budista clássico do
RECONHECENDO MINHA MÃEUma Canção da Visão Experiencial༄༅།།ལྟ་མགུར་ཨ་མ་ངོས་འཛིན་བཞུགས་སོ།།de Changkya Rolpai Dorjé 1717-1786 Sobre o autor Changkya Rolpai Dorjé O texto Reconhecendo Minha Mãe – Uma Canção da Visão Experiencial [do Caminho do Meio][1] foi composto por Changkya Rolpai Dorjé[2] (1717-1786). Changkya Rolpai Dorjé foi um importante estudioso da Escola Gelug de Amdo que supervisionou e participou
DESTINO REALIZADO༄༅།།རྟོགས་བརྗོད་མདུན་ལེགས་མ་བཞུགས་སོ།།O treinamento espiritual de Tsongkhapa em forma de canção de realização ༅།།ཨོཾ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག།OM!Que possamos ter felicidade e excelência! 1. འཇིག་རྟེན་མཐོ་རིས་བྱང་གྲོལ་ལྟ་བའི་མིག།།སྲིད་ལམ་འཁྱམས་པས་དུབ་པའི་ངལ་བསོའི་གནས། བདེ་ལེགས་རྩ་བ་དྲིན་ཅན་བླ་མ་དང་།།རྗེ་བཙུན་མཁྱེན་པའི་གཏེར་གྱི་ཞབས་ལ་འདུད། 1. Os olhos para que o mundo veja os reinos superiores, a liberação e a iluminação, Lugar de descanso para aqueles cansados de vagar pelos caminhos samsáricos, Me prostro aos pés do meu Guru
A LÂMPADA DO CAMINHO À ILUMINAÇÃO ༄༅། །བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མ་བཞགས་སོ། – Bodhipathapradipam – De Atisha Dipankara Shrijnana Texto de Raiz ༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོ་དྷི་པཱ་ཐ་བྲ་དི་པོ། Título em sânscrito: Bodhipathapradipam[1] ༄༅། བོད་སྐད་དུ། བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མ། Título em tibetano: Byang chub lam gyi sgron ma ༄༅། །བྱུང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུརགྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། Homenagem ao Bodhisattva, o jovem Manjushri. 1.དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དག་དང་དེ་འི་ཆོས་དང་། །དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །སློབ་མ་བཟང་པོ་བྱང་ཆུབ་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་གྱུར་པས། །བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱ། Eu presto homenagem com grande
OS 18 VOTOS DO BODHISATTVA As transgressões dos 18 votos principais Elogiarmos a nós mesmos e rebaixarmos os demais (vangloriar-se e menosprezar os outros) Não compartilhar com os outros nossa própria riqueza e o Dharma. Não perdoar mesmo quando nos pedem desculpas. Duvidar e rejeitar os ensinamentos do Grande Veículo. Se apropriar de oferecimentos que
OS DEZ ESTÁGIOS OU BHUMIS DO BODHISATTVA por Geshe Nawang Dargye – LTWA [Com o comentário do Dasabhumika Sutra] – PARTE 3 Para compreender estes estágios, é preciso primeiro compreender as seis perfeições (generosidade, ética moral, paciência, concentração, sabedoria transcendente (shes-rab ཤེས་རབ།[1] [1]) e as quatro Perfeições adicionais de: meios hábeis ou métodos ,
ENGAJANDO-SE NOS ATOS DO BODHISATTVA – (Engaging in the Bodhisattva Deeds) བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། Bodhicharyavatara de Shantideva Cap. 8 CONCENTRAÇÃO MEDITATIVA (A leitura desse Cap. é recomendada pelo Dalai Lama) 1 Após cultivar a diligência como descrito, Direcionarei minha mente para a concentração. Pois aqueles cuja mente é frouxa e dispersa Ficam presos nas garras das emoções
ENGAJANDO-SE NOS ATOS DO BODHISATTVA (Engaging in the Bodhisattva Deeds) བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། Bodhicharyavatara de Shantideva Cap. 6 PACIÊNCIA (A leitura desse Cap. é recomendada pelo Dalai Lama) 1 Boas obras reunidas ao longo de mil eras, Tais como atos de generosidade Ou oferendas aos bem-aventurados: Um único lampejo de raiva as destrói. 2 Não há mal
AS 37 PRÁTICAS DO BODHISATTVA ༄༅། །རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ་བཞུགས་སོ། ། Por Gyalse Thogme Zangpo རྒྱལ་སྲས་ཐོགས་མེད་བཟང་པོ་། (1297-1371) CONTEÚDO DAS 37 PRÁTICAS DO BODHISATTVA Extrair a essência do precioso renascimento humano. Desistir da “pátria”, ou seja, de objetos que proporcionam a ignorância, raiva ou apego. Encontrar um lugar propício para praticar. Impermanência e morte. Abandonar companhias prejudiciais. Confiar no mestre espiritual.
A ESSÊNCIA DA ORIGINAÇÃO INTERDEPENDENTE de Arya Nagarjuna No idioma Tibetano: །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་སྙིང་པོཚིག་ལེའུར་བྱས་པ། e no idioma da Índia: pratityasamutpada hridayakarika. [A visão dos 12 Elos da Originação Interdependente por Nagarjuna] འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། Homenagem ao jovem Manjushri! །ཡན་ལག་བྱེ་བྲག་བཅུ་གཉིས་གང༌། །ཐུབ་པས་རྟེན་འབྱུང་གསུངས་དེ་དག །ཉོན་མོངས་ལས་དང་སྡུག་བསྔལ་དང༌། །གསུམ་པོ་དག་ཏུ་ཟད་པར་འདུས། Esses diferentes elos, doze em número, os quais Buddha ensinou como originação interdependente, podem ser resumidos em
EM LOUVOR À ORIGINAÇÃO INTERDEPENDENTE ༄༅། །རྟེན་འབྲེལ་བསྟོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། Je Tsongkhapa རྗེ་ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པ། Namo Guru Manjughosha 1. Aquele que falou depois de ter percebido,conhecedor e mestre insuperável,me prostro a vós, ó conquistador, que percebestesa originação interdependente e a ensinou. 2. Toda a degeneração existente no mundo,está enraizada na ignorância.Vós afirmastes que: aquele que percebe aoriginação interdependente erradica esta
OS OITO VERSOS PARA O TREINAMENTO DA MENTE – Lojong Tsigyema – བློ་སྦྱོང་ཚིག་བརྒྱད་མ། Por Geshe Langri Thangpa (1) Com a determinação de alcançar o objetivo supremo para o benefício de todos os seres sencientes, que são mais preciosos do que a joia que realiza os desejos, possa considerá-los com estimação a todos os momentos. (2)
AS QUATRO NOBRES VERDADES E SUAS DEZESSEIS CARACTERÍSTICAS O texto Mahayana “Ornamento da Realização Clara” (Abhisamayalamkara) identifica quatro características ou aspectos para cada uma das Quatro Nobres Verdades, totalizando dezesseis características, que são apresentadas como um guia para contemplar e praticar essas Verdades. O Ornamento da Realização Clara é um texto chave no currículo