[PRECE DE AUTOAPRESENTAÇÃO DA NATUREZA DE GURU RINPOCHE] ༼ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་རང་ངོ་སྤྲོད། ༽ Contexto Na época do rei de Oddiyana, Indrabhuti, em virtude de sua imensa generosidade para com os pobres e necessitados de seu país, acabou esvaziando seu tesouro. Além disso, ele não tinha herdeiro para sucedê-lo no trono, e sua vista havia se deteriorado. Então,
SETE VERSOS DE SÚPLICA À PROTETORA TARA BRANCA ༄༅། །སྒྲོལ་མ་སྒྲོབས་བདུན་མ་བཞུགས་སྒྲོ།། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དཀར་མྒྲོ། NOBRE SOBERANA TARA BRANCA MENSAGEM de S.E. Garchen Rinpoche “Peço a todos os meus discípulos que recitem a Oração pela Paz Mundial e a Súplica a Tara escrita pelo erudito Atisha Dipamkara Srijnana, o mais possível, não somente para si mesmo quando tiver dificuldade,
A Prática Intitulada Chenrezig que Abre o Olho Tradição: Linhagem NgalSo (Lama Gangchen Rinpoche), porém encontrada no Site da FPMT. O mantra pertence à sādhanā Mig Byed Spyan Ras Gzigs (Avalokiteśvara “que abre o olho”), cuja linhagem textual vem de Losang Chökyi Wangchuk (Panchen Lama IV) e foi retomada na tradição NgalSo por Lama Gangchen.
O DHARANI DE TARA QUE CONCEDE O SUCESSO E A ELIMINAÇÃO DOS OBSTÁCULOS །།རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་ཏཱ་རཱ་སཝ་པྲ་ཏི་ཛྙཱ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི། Na língua sânscrita: ôrya târă sva prati jñānā ma dharani བོད་སྐད་དུ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་རང་གིས་དམ་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། Na língua tibetana, ‘phags ma sgrol ma rang gis dam bras pa zhes bya ba’i gzungs Em Português: O dharani prometido pela própria Mãe Arya Tara །།རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རཱ་སཝ་པྲ་ཏི་ཛྙཱ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི།
Este é um fragmento do Volume 4 da série Budismo e Filosofia nos Tratados Indianos Clássicos, atualmente em tradução. O trecho apresenta a visão da escola Prāsaṅgika Madhyamaka de Candrakīrti sobre como o karma e seus resultados permanecem válidos mesmo na ausência de uma entidade intrínseca permanente. REFUTANDO AS OBJEÇÕES À AUSÊNCIA DE ENTIDADE INTRÍNSECA
སྒྲོལ་མའི་གཟུངས། DHĀRAṆĪ DE TĀRĀ ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། NAMO RATNA TRAYAYA Homenagem às Três Joias ན་མ་ཨཱརྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། NAMA ARYA AVA LOKITESVARAYA Homenagem ao Nobre Avalokiteśvara, བྷོ་དྷི་སཏྟཱ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྟཱ་ཡ། BODHISATTVA-YA MAHA SATTVA-YA O Bodhisattva mahāsattva, མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། MAHA KARU NIKAYA TADYATHA! Aquele dotado de grande compaixão. Tadyatha! ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ ཏུ་རེ་ OM TARE TUTTA RE TURE Oṁ! Libertadora! Salvadora! Ágil! སརྦ་དུཥྚཾ ། པྲ་དུཥྚཾ།
OS NOVE VEÍCULOS DE ACORDO COM A TRADIÇÃO NYINGMA TABELA DOS NOVE VEÍCULOS DA ESCOLA NYINGMA – YANAS – ཐེག་པ་དགུ་ Por Bia Bispo Sutra/Tantra Classificação dos Três veículos -yanas Tantras Classificação dos Nove veículos -yanas Descrição Veículos do Sutra (Sutrayana) No sutra temos o que é chamado dos veículos shravaka, pratyekabuddha, e
OS REINOS E SUAS SUBDIVISÕES DE ACORDO COM O SISTEMA DO KALACHAKRA No sistema budista tradicional da Roda da Vida (skt. Bhavacakra), os seis reinos do samsara são geralmente apresentados na seguinte ordem ascendente: infernos, espíritos famintos, animais, humanos, semideuses e deuses. No sistema do Kālacakra, a ordem é ligeiramente diferente: infernos, animais, espíritos famintos,
OS 3 REINOS E OS 6 REINOS
SUBDIVISÕES DOS TRÊS REINOS
MONTE MERU
OS QUATRO CONTINENTES E SUBCONTINENTES NA COSMOLOGIA BUDISTA
GRÁFICO DOS DEZ ESTÁGIOS / BHŪMIS – DEZ PĀRAMITĀS E OS CINCO CAMINHOS (Skt. daśabhūmi; Tib. ས་བཅུ་པ།་, sa chu pa; Wyl. sa bcu) Os dez bhūmis são os dez estágios, ou “terrenos”, utilizados no Mahāyāna para descrever a progressão de um praticante no caminho para a iluminação. São eles: Regozijo Perfeito (Skt. pramuditābhūmi; Tib. རབ་ཏུ་དགའ་བ་,
Relação entre Mente e Consciência na Filosofia Budista Clássica Por Bia Bispo Em geral, o termo Vijñāna (tibetano: རྣམ་ཤེས་ rnam shes) é traduzido para o inglês como “consciousness”, “awareness” ou “knowing” e, para o português, como consciência. Contudo, esses termos não significam exatamente a mesma coisa em sânscrito ou tibetano, e nenhum deles encorpora plenamente
CARTA PROFÉTICA DE PADMASAMBHAWA ༄༅། །ཨཾ་ཨཱཿ། ཨོ་རྒྱན་པད་མ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ཡུལ་ ནས་བསྐུར་བའི་འཕྲིན་ཡིག་བཞུགས་སོ།། Om Ah, Carta enviada por Orgyen Padmasambhawa diretamente da região sudoeste da terra do demônio canibal. ༄༅།། །།སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ནུས་མཐུ་ཡིས། །ད་ལྟ་བདེབ་སྐད་ཅིག་ཅམ་ཞིག་འབྱུང་དུས་འདིར། Nestes tempos, quando um instante de bem-estar surge devido ao poder e à potência de todos os Buddhas, །བླ་སྤྲུལ་རྣམས་ཀྱིས་སྙན་གྲགས་ལས་ལ་འབད། །མི༌ཡུལ་འགྲིམ་ནས་སེམས་ཅན་མགོ་བོ་བསྐོར། Lamas e Tulkus procuram fama e reputação, vagando
ILUMINANDO AS PROFECIAS DO FUTURO – Palavras Proféticas de Buddha – མ་འོངས་ལུང་བསྟན་གསལ་བྱེད་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། Compilado por Jamyang Khyentse Chöky Lodrö “Esta obra assume a forma de um diálogo envolvendo Buddha Shākyamuni, Avalokiteśvara, Maitreya e Ānanda a respeito de eventos que aparentemente devem iniciar em 2026, estendendo-se até 2032. Homenagem às Três Joias.[1] Namo Guru Lokeśvaraye O Abençoado
ENTIDADE INTRÍNSECA VS AUSÊNCIA DE ENTIDADE INTRÍNSECA NO BUDISMO (Asseidade vs Ausência de asseidade) བདག་ ou བདག་ཡོད་ (bdag ou bdag yod) Sânscrito: ātman asti (ou correlato a svabhāva-sattva) Inglês: existence of a self, self-existent; intrinsic entity; aseity Português: “ter uma entidade intrínseca”, entidade intrínseca; existência autônoma; asseidade Explicação: Refere-se à noção de uma entidade auto-existente,
Vaziedade versus Vacuidade No budismo, o termo vaziedade traduz o sânscrito śūnyatā (tibetano: stong pa nyid, inglês: emptiness). Trata-se de um dos conceitos filosóficos mais profundos, que significa a ausência de existência intrínseca (svabhāva) em todos os fenômenos. O sufixo tibetano -nyid e o sânscrito -tā indicam qualidade ou estado, de modo que o sentido